HOT ! 【2/10までの限定出品】木製仏像アート 4体構成｜配置で完成する立体作品

ある寺院に身を置く高名な住職の思想的監修のもとで構想された立体作品です。長い時間を通して培われた感覚や力を造形に落とし込むことを目的としています。特定の宗派や教義を示すものではありません。その構造が、空間の流れを変えると感じる人もいます。1体では完結せず、集めるのでもなく、囲むことで“場”が立ち上がる構造です。実際に、4体を配置した空間で落ち着きを感じた空気が変わったように感じた思考が整理されたと話す人もいます。李朝　朝鮮王朝時代　祭祀の器　木皿　1点　⑤アンティーク　韓国骨董　古道具　骨董。マリー　ガラス細工　ミニチュア。【幕末　明治時代】輸出漆器　里帰り品　鶴と竹図　沃懸地 木製花瓶。⚫️新年セール⚫️根付 骨 牙 柘植等（天然素材）獅子と唐人 無銘。古玩　南紀男山焼　交趾唐草文　花入　古箱入。中国　磁州窯白磁　陰刻蓮花文　玉壷春瓶　C　R6084F。イ935 香合『國田領治　長斎作』『乾漆　柿　香合　共箱』茶道具　漆塗。墨■中国墨 品味圓 大清乾隆年製 金山寺住持佛印乃 書道道具 古墨 450ｇ■。実在の人物ですが、名前や所属はあえて公開していません。曙塗 漆塗 手あぶり火鉢 一対 直径27cm 高さ26cm 共箱付 灰・落とし付。2740 深川製磁　金縁鶴文　花瓶。■ 監修についてこの構想は、長く祈りの場に身を置いてきた人物との対話から生まれました。中国美術　花瓶　高さ約84センチ　アンティーク　時代物　工芸品。茶道具 短冊箱 茶道具セット。関わっているのは、形・向き・間（ま）に対する考え方です。永楽即全　乾山写竹林に虎絵茶碗　共箱　茶道具　永楽善五郎　千家十職。茶道具 粉彩茶碗 乾隆年製 清朝骨董 薄手 漆器箱 古美術 アンティーク 蒐集家。■ 4体という構造同一の仏像をベースにした4体は、それぞれ異なる方向を向き、中央に何も置かないことで成立します。肥沼美智雄　黒釉面取ぐい呑　益子焼　加守田章二。迎田秋悦　芦に鳥　蒔絵　香合　茶道具。■ 運気・流れについて（重要）向き・配置・距離といった要素は、古くから「場の流れ」や「気の巡り」に影響すると捉えられてきました。【上作】瀬戸釉片口内青海波水指　松坂萬古焼　松古窯　佐久間勝山　西村勇斎　塗蓋。伝統工芸品である鎌倉彫の壁掛け状差しです。。それを運気と呼ぶ人もいれば、環境の変化と捉える人もいます。■ 造形について装飾は豪華に、表情は語りすぎないように設計されています。【上作】十代大樋長左衛門　黒茶碗　若作　完品。木の質感、重心、線の流れ。それらが、観る人それぞれの感覚に異なる作用をもたらします。送料無料★博物館級★前漢～後漢時代 前1～後1世紀　銀化緑釉温酒樽明器本物保証。これは信仰のための仏像ではありません。自分の状態を映すための造形です。石川潤平 木目込人形。■ 台座について4体専用の小型円形の回転台座。回してもいい。自然木の彫刻 装飾品 約75cm 高級感抜群　自立。回さなくてもいい。動かすことで流れを意識する人もいれば、静止させることで安定を感じる人もいます。日本の古道具 古い 木箱 塗りの箱 古道具 アンティーク オブジェ。どちらが正しい、ということはありません。■ この作品が向いている方運気や流れという言葉に抵抗はないが、断定され るのは苦手な方。創作人形。空間や配置が与える影響を大切にしている方。「上げてもらう」のではなく、整えることで変化を感じたい方。市松人形【春幸】日本人形　丹後ちりめん　謹製　手作り本仕立 全長約44cm。#仏像#木彫仏像#立体アート#インテリアアート#オブジェ#スピリチュアル#場を整える#祈りの形#余白#配置#向き#4体セット#並べて完成#コンセプトアート#和モダン#構造#未完成の完成#思想的アート#アート